ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Σε συνεργασία με το Μεροπαίο πολιτικό μηχανικό Γιάννη Ρήγα όλα τα αρχεία των σχολείων της Βαλύρας τα έχει μετατρέψει σε μορφή εξέλ και τον ευχαριστώ.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Σε συνεργασία με το Μεροπαίο πολιτικό μηχανικό Γιάννη Ρήγα όλα τα αρχεία των σχολείων της Βαλύρας τα έχει μετατρέψει σε μορφή εξέλ και τον ευχαριστώ.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Με τον Παναγιώτη Θωμόπουλο συναντηθήκαμε στη Βαλύρα πριν
μερικά χρόνια ,αφού είχε μελετήσει για
το φραγκόσυκο στην ιστοσελίδα μου και του είχα μαζέψει μερικά. Διαπίστωσε ότι
του έκαναν πολύ καλό στην υγεία του και του έγινε όραμα ζωής να ασχοληθεί με το
φραγκόσυκο , και του γνώρισα τον παλιό μαθητή
μου στην Πάτρα Γιώργο Σειραγάκη ο οποίος έχει εργαστήριο ανάλυσης και
πιστοποίησης τροφίμων και ποτών στην Αγία Παρασκευή στην Αθήνα.
Τελικά έγινε ένας επιχειρηματίας -επαγγελματίας με πρώτη ύλη το φραγκόσυκο, και εύχομαι να βρεθούν και άλλη μιμητές και με άλλα καινοτόμα προϊόντα με πρώτη ύλη το φραγκόσυκο.Η καλλιέργεια της φραγκοσυκιάς δεν απαιτεί πολλά έξοδα και εργατοώρες.Χρειάζεται προσοχή στην συγκομιδή του φραγκόσυκου.
Πέρα στις πλατιές πεδιάδες της μακρινής Θράκης, η άνοιξη είχε φτάσει για τα καλά. Οι ημέρες είχαν μεγαλώσει, τα ηλιοτρόπια είχαν ψηλώσει κοιτάζοντας συνέχεια τον Ήλιο, και τα βουβάλια στους βάλτους αναμασούσαν τεμπέλικα το χορτάρι. Στις πυκνόφυλλες λεύκες τα πουλιά έφτιαναν τίς φωλιές τους.
Εκείνο το πρωινό, σ ‘ένα χωριουδάκι ανατολικά του Νέστου, ένας νέος ψηλός με
κατάξανθα μακριά μαλλιά, βγήκε στο δρομάκι. Ξοπίσω του η ηλικιωμένη γυναίκα με
τον μακρύ της χιτώνα τον ακολούθησε.
-Ώστε γιέ μου θα φύγεις; τον ρώτησε με φωνή τρεμάμενη.
- Ναι μητέρα, πρέπει να φύγω. Ο Βασιλιάς της Οιχαλίας με κάλεσε στα μεγάλα
Μυστήρια που θα γίνουν στην αρχή του φθινόπωρου στο Καρνάσιο άλσος της
Ανδανίας. Θα παίξω λύρα και θα τραγουδήσω στην τελετή της έναρξης και λήξης. Η
Μεσσηνία μάνα μου είναι τόσο μακριά που δεν το βάνει ο νους σου και πρέπει να
ξεκινήσω τώρα που είναι Άνοιξη για να είμαι εκεί στην αρχή του φθινόπωρου.
Ο Αθανάσιος Καρύδης περιγράφει τα τοπωνύμια, προσωνύμια, και την ύδρευση της Βαλύρας από τα τότε πηγάδια της.
Στα τοπωνύμια και προσωνύμια συναντάμε και τη λέξη Αλέζαγας,
ο οποίος επί τουρκοκρατίας ήταν αγάς στη σημερινή Λάμπαινα , και είχε πάρει το
ονομά του Λέζι.
Μετά την απελευθέρωση η οικία του αγά έγινε ιδιοκτησία της οικογένειας Παπαγεωργίου. Ο πατέρας της μάννας μου Χρίστος Παπαγεωργίου, μετανάστευσε 7 φορές στην Αμερική. Είχε εκεί πατσατζίδικο, και κάθε φορά που ερχόταν έκανε και ένα παιδί με τη γιαγιά μου Ελένη το γένος Μουρούσια, και το πρώτο με το τελευταίο παιδί τη μάννα μου ,είχανε μεγάλη χρονική διαφορά ηλικίας. Στο πατσατζίδικο έγινε συμπλοκή μεταξύ Ιταλών- Ιρλανδών-Ελλήνων, το μαγαζί έγινε καλοκαιρινό, και κάποιος Βαλυραίος δικηγόρος Σπηλιώτης ανέλαβε την υπόθεση, πήρε αποζημίωση ,και αγόρασε το σπίτι που είναι κτισμένο το 1867, και το κτήμα που δυστυχώς τώρα το μισό θεωρείται δασικό. Έτσι έμεινε το τοπωνύμιο και προσωνύμιο ΑΛΕΖΑΓΑΣ .
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ.
Τον αείμνηστο βαλυραίο Αθανάσιο Καρύδη, είχα επισκεφτεί 2 φορές στη Θεσσαλονίκη, φωτογράφισα από το αρχειακό του υλικό, τη φωτογραφία οικοπέδου του ξεροπήγαδου, τις Τούρλες μετά το Γοργόρεμα (που τώρα δεν υπάρχουν) και μου έστειλε ταχυδρομικά την ιστορία του Ξεροπήγαδου.Από φουρνέλο ο θείος μου Βαγγέλης Βάκρινος έχασε το ένα μάτι του προσπαθώντας να σπάσουν το πέτρωμα που συνάντησαν όταν ξανάνοιξαν το πηγάδι.Η όψη του χωριού μας αλλάζει και με το μάτι του φακού διαπιστώνουμε το πριν και το μετά στο Ξεροπήγαδο, βιώνοντας έντονα συναισθήματα από τα διάφορα ομαδικά παιχνίδια και την γιορτή της αποκριάς.Στο ξεροπήγαδο συναντώνται οι 4 δρόμοι που είναι στην ονοματοθεσία του χωριού μας. Ο πρώτος από τον άγιο Αθανάσιο, ο δεύτερος από την αγία Τριάδα, ο τρίτος από τον άγιο Δημήτριο ,και ο τέταρτος από την οικία Τσάμη.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ ΣΤΟΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΥΔΡΕΥΣΙΣ ΑΓΙΟΣ ΦΛΩΡΟΣ ΚΑΙ ΕΓΚΡΙΝΕΙ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΚΑΤΣΑΡΟΥ ΚΑΙ ΤΡΙΟΔΟΥ ΣΤΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΜΕ ΤΟΝ ΟΡΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΒΟΛΗ ΤΩΝ 15000 ΔΡΑΧΜΩΝ,ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗΝ ΤΟΥΣ ΣΤΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟ.ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΑΓΡΟΦΥΛΑΚΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΙΑΓΚΡΗ.ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΡΑΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ,ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΕΡΙΒΟΛΑΡΗΣ, ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΤΣΑΜΗΣ ,ΣΩΤΗΡΗΣ ΚΑΡΤΕΡΟΛΙΩΤΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΜΑΚΡΗΣ
***ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΒΑΛΥΡΑΣ ΤΟ ΕΤΟΣ 1961 .
ΤΟΜΟΣ 13ος 21-12-1958 ΕΩΣ 26-3-61
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΤΙΜΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟ ΔΑΣΚΑΛΟΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ.
Από τον τόμο 12 φωτοτυπήσαμε διάφορες πράξεις για τους υδρονομείς της Βαλύρας , την κατασκευή και τον έλεγχο του τσιμενταύλακα που τροφοδοτούσε νερό στους 2 νερόμυλους της Βαλύρας καλοκαιρινό και χειμωνιάτικο,που με την αδιαφορία μας και τις καταστροφικές δυνάμεις της φύσης, τους αφήσαμε να καταστραφούν και σώζονται από φωτογραφίες θυμίζοντας το ένδοξο παρελθόν τους ,οι οποίοι πρόσφεραν πολλά γρόσια στον απελευθερωτικό αγώνα του 1821,που τα έχουμε δημοσιεύσει από τα ΑΡΧΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ.ΤΟΥΓΙΑΝΝΗ Δ.ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ.
Το ΝΕΡΟ, αποτελεί ένα πολύ σημαντικό τμήμα της ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ, το οποίο πρέπει να προβληθεί και διασωθεί, από την άποψη της Αρχιτεκτονικής, Λαογραφίας, Ιστορίας Οικονομίας, Τεχνολογίας, Τεχνογνωσίας, κ.λ.π. Η έννοια της ΝΕΡΟΥ έχει πολλές διαστάσεις και αφορά άμεσα το περιβάλλον της περιοχής, φυσικό, αστικό, κοινωνικό. Είναι ένα από τα 4 στοιχεία της φύσης και το βασικό στοιχείο τη ζωής μας, μιας και ο οργανισμός μας περιέχει 70% νερό. Ο ρόλος του είναι: Μεταφορικός, θερμορυθμιστικός και διαλυτικός.
ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ ΒΑΛΥΡΑΣ .
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Τα πάντα ρει έλεγε ο Ηράκλειτος.Το φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον της Βαλύρας χρόνο με το χρόνο αλλάζει.Οι φωτογραφίες είναι εκείνες που θυμίζουν το παρελθόν της Βαλύρας , το παρελθόν της χάνεται ,αλλά αποτυπώνεται στις φωτογραφίες.Κάναμε περιήγηση- φωτογράφιση και βλέπουμε πολλά σπίτια κλειστά, από τα οποία πολλά είναι εγκαταλλειμένα στα καιρικά φαινόμενα και ετοιμόρροπα, έτοιμα να καταστραφούν, και πολλά να έχουν εξαφανιστεί, όπως και πολλοί άνθρωποι. Έχουμε υποχρέωση να προστατεύσουμε και διαφυλάξουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά, προτού είναι αργά ,και χάσουμε τα πάντα, για την ιστορία και τον πολιτισμό του χωριού μας .Νερόμυλοι, αυλάκι, πηγάδια, σπίτια, οικία Τζαφέρ Αγά, λινοί, τρίφτες, εκκλησάκια, μονοπάτια, βρίσκονται σε απελπιστική κατάσταση ,και είναι υπό εξαφάνιση από την αδιαφορία μας και τις δυνάμεις της φύσης.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ.
Πηγαίνοντας να δω τις ελιές στα κτηματά μου στην Περα Μεριά στις περιοχές Σπηλιά και Αράπη, πέρασα να δω αν υπάρχει και το αρχαίο πηγάδι 20 μέτρα από την Παναίτσα, του ενδέκατου αιώνα. Πράγματι σώζεται και είναι σκεπασμένο με κορμούς δένδρων,για να μην συμβεί κάποιο ατύχημα σε ζώα και ανθρώπους .Εκεί πάνω από το πηγάδι, υπήρχαν μικροί βράχοι και ήταν καβουρότοπος ,και στα παιδικά μας χρόνια από τις καβουροφωλιές πιάναμε καβούρια και χέλια από το πηγάδι. Στα 300 μέτρα βορειοδυτικά είναι τα απομεινάρια του Αγιολιά και βορινά της Παναίτσας είναι το ερειπωμένο εκκλησάκι η αγία Παρασκευή και το Γοργόρεμα ήταν επίσης καβουροχελότοπος,καθώς και το ρέμα στο Κουβέλι ,μεταξύ Λάμπαινας Βαλύρας.
ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ 27-10-24
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Ετήσιο μνημόσυνο καθηγητή Πέτρου Θέμελη και αποκαλυπτήρια της προτομής του. Την Κυριακή 27 Οκτωβρίου 2024, στις 11.30 π.μ., θα τελεστεί στον αρχαιολογικό χώρο της αρχαίας Μεσσήνης επιμνημόσυνη δέηση για τον αείμνηστο καθηγητή Πέτρο Γ. Θέμελη, Διευθυντή για τριάντα οκτώ χρόνια του ανασκαφικού και αναστηλωτικού έργου της αρχαίας Μεσσήνης. Θα ακολουθήσουν τα αποκαλυπτήρια της προτομής του από την κυρία Λουίζα Αναστοπούλου και τον Περιφερειάρχη Πελοποννήσου κ. Δημήτρη Πτωχό στην είσοδο του αρχαιολογικού μουσείου της αρχαίας Μεσσήνης. Η προτομή αποτελεί δωρεά του Τάκη Αναστόπουλου και φιλοτεχνήθηκε από τον γλύπτη Θεόδωρο Παπαγιάννη, επίτιμο καθηγητή της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών.
.Η ζωή μας να σημαίνει το κυνήγι των ανώτερων πολιτιστικών-πολιτισμικών αξιών, πλήρη κατανόηση των μυστηρίων της φύσης και κατάκτηση της έσχατης αλήθειας, ελεύθερα να ασκήσουμε τις απεριόριστες δυνατότητες του μυαλού μας, για τον πλούτο της μιας και μοναδικής μας ζωής.
Αλλά το βράδυ, όταν άδειαζε το σχολείο κι τελείωναν οι αγροτικές δουλειές,
ήταν σαν να περνούσε ο θάνατος. Και δεν άφηνε τίποτα, τίποτα ζωντανό. Οι
χωριάτες πήγαιναν να φάνε και να κοιμηθούν, η εκκλησία χανότανε μέσα στο
σκοτάδι, τα πουλιά κουρνιάζανε. Τη βρύση δεν την άκουε κανένας. Τα αστέρια
βρίσκονταν πολύ μακριά. Και μ’ αυτές τις εξαφανίσεις, το χωριό, όλα τα χωριά
έμεναν τη νύχτα παντέρημα.
Τότε έγινε το μεγάλο θαύμα. Που για να κάνουμε αμεσότερη την αίσθηση του δώσαμε τη μορφή της εξωαστικής ελληνικής ζωής τον καιρό που έγινε.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ.
Σταφύλια, σύκα, καρύδια, αμύγδαλα, ρόδια, κυδώνια ,κυκλάμινα, κρίνοι , όλα τα καλούδια της φύσης στις αισθήσεις μας. Φέτος λόγο ανομβρίας και ξηρασίας στέρεψαν λίμνες, ποτάμια, γεωτρήσεις, καταστράφηκαν καλλιέργειες σύκων, σταφίδας , αμπελιών, κηπευτικών, λαχανικών,οπωροφόρων, και τώρα κινδυνεύει η ελαιοπαραγωγή, αν δεν βρέξει αυτό το μήνα ,και φυσικά οι επόμενες χρονιές θα είναι δυσκολότερες. Για πρώτη φορά φέτος είδα ξεραμένα πουρνάρια και κυπαρίσσια στην περιοχή μας που είναι τόσο ανθεκτικά και όμως ξεράθηκαν, και φυσικά αυτό θα ισχύει και για άλλες περιοχές της Ελλάδος, και για άλλα φυτά.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗΔ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
1.ΠΕΡΙΗΓΗΤΕΣ
ΟΜΗΡΟΣ,ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ, ΛΗΚ,
ΠΟΥΚΕΒΙΛ ,ΤΑΣΣΙΟΠΟΥΛΟΣ, ΘΑΜΥΡΙΣ ,ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΑΝΔΑΝΙΑΣ.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ
ΒΑΛΥΡΑΣ ΤΟ 1901 ΜΕ ΓΑΛΛΟΥΣ ΠΕΡΙΗΓΗΤΕΣ
ΚΑΡΤ-ΠΟΣΤΑΛ ΤΗΣ ΜΕΤΤΑΛΙΚΗΣ ΓΕΦΥΡΑΣ ΒΑΛΥΡΑΣ ΣΤΗΝ ΙΡΛΑΝΔΙΑ, ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΜΕΣΣΗΝΙΩΝ
2.ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Όταν έγινα τα αντιπλημμυρικά έργα της Μαυροζούμενας στη
Βαλύρα από το γεφύρι μέχρι το μύλο ,ήμουνα στην Αθήνα, και είχα αγωνία τι έγινε
με την αρχαία γέφυρα ,μέσα στο ποτάμι κάτω από το μύλο, εκεί που χυνόταν το Γοργόρεμα,
που τώρα έχει στερέψει, στην περιοχή Μυλόλακκα.
Επιστρέφοντας στο χωριό πήγα και φωτογράφησα τα αντιπλημμυρικά έργα και οι 8 λίμνες (Πινημένη, Καυκούλα, Κατάστημα, Μουρούσια, Γύρες, Θεοφίλενας, Μυλόλακκα ,και Μύλος) έγιναν ένα κανάλι. Στη λίμνη στου Μυλόλακκα υπήρχε η νησίδα στη μέση του καναλιού του αρχαίο γεφύρι, αλλά προς τη δυτική πλευρά το υπόλοιπο μπαζώθηκε.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ.ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΕΚΛΟΓΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΒΑΛΥΡΑΣ ΤΟ 1957.
Από τα πρακτικά της κοινότητας Βαλύρας για την εκλογή
γραμματέα της κοινότητας ήταν 4 υποψήφιοι.
ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ
ΒΙΓΚΟΣ ΦΩΤΙΟΣ
ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΑΙ
ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Στην ψηφοφορία οι ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ,ΒΙΓΚΟΣ δεν ψηφίστηκαν και οι ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΣ, ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΣ, έλαβαν αντίστοιχα 4 και 3 ψήφους.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ.
Μέσα από τις φωτογραφίες που είναι από τον περασμένο αιώνα, θα βρούμε την ευκαιρία να πραγματοποιήσουμε, ένα θαυμάσιο, μαζί, και διδακτικό περίπατο, ανάμεσα στα περασμένα και τα τωρινά. Χωρατά, πρόσωπα, γεγονότα, καταστάσεις,ιστορίες, θρύλοι, μύθοι, παραδόσεις, έχουν διατηρηθεί αναλλοίωτα μέσα στις φωτογραφίες στο διάβα του χρόνου, στις οικογενειακές μαζώξεις, στα γλέντια, στη γειτονιά ,στο σχολείο , στο πηγάδι, στο χωράφι, στο αυλάκι, στα ποτάμια, στα κτήματα, στον κάμπο, στις παρέες, στο σταθμό, στο κυνήγι, στο ψάρεμα, στο λιομάζωμα, στον τρύγο, στα συκοπερίβολα, στην εκκλησία, στις ταβέρνες, στα καφενεία, στις διάφορες εκδηλώσεις της κοινωνικής ζωής πάντα βρίσκουν τον τρόπο να παραμείνουν ζωντανές οι εικόνες, περνώντας από στόμα σε στόμα κι από γενιά σε γενιά.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Κατόπιν τηλεφωνικής επικοινωνίας την 19-2-2024 με την υπεύθυνη των ΓΑΚ Καλαμάτας συνάδελφο Αναστασία Μηλίτση, σύζυγο του τέως συναδέλφου, δημάρχου Καλαμάτας , περιφερειάρχη Πελοποννήσου Παναγιώτη Νίκα , για να φωτογραφίσω 45 συμβόλαια των προγόνων μου και Βαλυραίων μου είπε ότι αύριο θα έχει επίσκεψη από το υπουργείο παιδείας και δεν θα μπορέσει να με εξυπηρετήσει, παρά μόνο για 5 συμβόλαια. Μου ζήτησε τα νούμερα των 5 συμβολαίων από το συμβολαιογραφείο του Σταύρου Νικολόπουλου από την Εύα Μεσσηνίας 1882-85. Τα 4 συμβόλαια αφορούσαν του παππούλη μου Αθανασίου Λύρα και το 1 του Γεωργίου Παπαγεωργίου από Λάμπαινα.
Πράγματι την άλλη ημέρα συνάντησα στα ΓΑΚ τους υπαλλήλους του υπουργείου παιδείας και τα 5 συμβόλαια ήταν επάνω στο τραπέζι, στην αίθουσα του αναγνωστηρίου. Αφού τα φωτογράφισα είδα δίπλα μου ότι υπήρχαν τα 2 μαθητολόγια του δημοτικού σχολείου Βαλύρας 1944-6 και 1947-54 τα οποία μελετούσε κάποιος ερευνητής. Έτσι μου δόθηκε η ευκαιρία να φωτογραφίσω τα 2 μαθητολόγια 10 ετών 1944-54, τα οποία και θα αναρτήσω για να θυμηθούμε το τότε μαθητικό γίγνεσθαι του χωριού μας, και πολλοί-ες από αυτούς μας βλέπουν από ψηλά και χαίρονται που τους μνημονεύουμε.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Το ποτάμι της Μαυροζούμενας για πολλά χρόνια ήταν σπουδαίος
οικονομικός πόρος για πολλά επαγγέλματα και τόπος ψυχαγωγίας, μαθαίνοντας και
κάνοντας μπάνιο μέχρι την εποχή του 1970. Μυλωνάδες, νερουλάδες, αγροφύλακες,
κυνηγοί, ψαράδες, καλαθοπλέκτες, αγρότες, κακαβόστρες για τη λάτρα των
σκουτιών, πότισμα ορυζώνων, κτημάτων,
και μπαξέδων με 5 διαφορετικούς τρόπους. Τώρα είναι στα αζήτητα
γιατί αχρηστεύτηκαν οι νερόμυλοι, το
αυλάκι, οι καλαμωτές, το μπάνιο κυρίως στη λίμνη του Μύλου, το καλάμι, η λυγιά, η ιτιά, η πικροδάφνη, η
μαρίτσα το βουτούμι, τα βούρλα που φτιάχναμε χελοκόφινα και βουρλιάζαμε τα αγριόσυκα και επικονιάζαμε τις
ήμερες συκιές που τώρα δεν υπάρχουν μαζί
με τις σταφίδες , και βάζαμε το λινάρι να μουλιάσει για 2 εβδομάδες, και μετά
το στέγνωμα ο λάκκος ,λανάρια, ρόκα, αργαλειός, φτιάχναμε το λινό ύφασμα, και
τα λούπινα να ξεπικρίσουν για τη διατροφή ανθρώπων και ζώων.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Οι Ληκ, Παυσανίας, Πουκεβίλ, Στράβων και Τασσιόπουλος περιγράφουν για το αρχαίο ιερό της Λιμνάτιδος Αρτέμιδος εκεί που βρίσκεται τώρα η Παναγία στο Καμάρι μεταξύ Σκάλας-Βαλύρας-Αγίου Φλώρου. Ο Πουκεβίλ περιγράφει επιπλέον για το εκκλησάκι του αγίου Νικολάου Βαλύρας (Τζεφερεμίνι) που ήταν φυλάκιο δερβεντζή, και οι βάλτοι με τα αμέτρητα κοπάδια από βουβάλους. Δυστυχώς οι τοιχογραφίες και ο κεραμοπλαστικός διάκοσμος στο εκκλησάκι καταστράφηκαν, γιατί το εκκλησάκι σοφατίστηκε εσωτερικά και εξωτερικά.Στα 200 μέτρα από το εκκλησάκι, υπάρχει και το αρχαίο γεφύρι, που δυστυχώς είναι στα αζήτητα μαζί με το άλλο που υπάρχει πάνω από τον Κάκκαβο, που οδηγούσαν στα μοναστήρια του Βουλκάνου και την Αρχαία Μεσσήνη.
Πρέπει να διασώσουμε, διατηρήσουμε και προβάλλουμε την Πολιτιστική μας Κληρονομιά.
1.ΠΑΣΑΥΝΙΑΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ
IV. ἐπὶ δὲ Φίντα τοῦ Συβότα πρῶτον Μεσσήνιοι τότε τῷ Ἀπόλλωνι ἐς Δῆλον θυσίαν καὶ ἀνδρῶν χορὸν ἀποστέλλουσι: τὸ δέ σφισιν ᾆσμα προσόδιον ἐς τὸν θεὸν ἐδίδαξεν Εὔμηλος, εἶναί τε ὡς ἀληθῶς Εὐμήλου νομίζεται μόνα τὰ ἔπη ταῦτα. ἐγένετο δὲ καὶ πρὸς Λακεδαιμονίους ἐπὶ τῆς Φίντα βασιλείας διαφορὰ πρῶτον, ἀπὸ αἰτίας ἀμφισβητουμένης μὲν καὶ ταύτης, γενέσθαι δὲ οὕτω λεγομένης.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕΙΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ
Ορφανοπαίδι από πατέρα με 5 αδέλφια ηλικίας 4-11 ετών και μάννα χήρα 32 ετών, γευόμουν και χαιρόμουν τη ζωή. Μεγαλώνοντας γνώρισα ,έμαθα ,και σπούδασα το φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον του χωριού μου και της περιοχής μου ψαρεύοντας ,κυνηγώντας και μαζεύοντας άγρια χόρτα, από τους παραδείσους μου, τα οικόσιτα ζώα ,τα 2 ποτάμια, Πάμισο και Μαυροζούμενα, το αυλάκι, τη δέση, τα ποτιστικά,τον κάμπο,τον μπαξέ, την Τσούκα, και την Πέρα Μεριά.Τελειώνοντας το δημοτικό στο χωριό μου με τους σχολικούς κήπους, μαθαίνοντας την πρακτική των φυσιογνωστικών μαθημάτων (ΦΕΚ 309,1929) με το φυτολόγιο, και την καλλιέργεια κηπευτικών, λαχανικών και καλλωπιστικών φυτών, και το επιχειρεί ν, πουλώντας τα προϊόντα των κήπων σε πελάτες των τραίνων του σταθμού, και στα καφενεία και ταβέρνες του χωριού μου.
Εισάγομαι με εξετάσεις στο γυμνάσιο Μελιγαλά και μένοντας εκεί 12 χρόνια (6 μαθητής-3 φροντιστής-3 καθηγητής). Τελειώνοντας το πρακτικό λύκειο (αποφοιτήσαμε 15) δεν έδωσα εξετάσεις λόγο οικονομικής δυσπραγίας πήγα Αθήνα εργαζόμενος σε μαρμαράδικο στο Μαρούσι σου Κουνάδη-Μανικόπουλου, και τοποθετώντας κεραίες τηλεόρασης Σοφοκλέους 1 ,στο Ράδιο Αετός.Φαντάρος στο πυροβολικό ως κρυπτογράφος για 2 χρόνια, και απολυόμενος εισάγομαι με εξετάσεις στη ΔΕΗ.
Εγκαταλείποντας τη ΔΕΗ στην οποία είχα εισαχθεί με
εξετάσεις και παίρνοντας το πτυχίο σταθμών -υποσταθμών, μπήκα στο πανεπιστήμιο
Πατρών στο τμήμα βιολογίας το 1970.
Δυστυχώς αντί να το χαρούν συγγενείς, φίλοι, γνωστοί, μου έφεραν εμπόδια το πως θα σπουδάσω. Ο Θεός είναι μεγάλος και στην επιλογή-αποφασή μου αυτή στάθηκα τυχερός,ευλογημένος και είχα προστάτες αγγέλους, γιατί βρέθηκαν άνθρωποι που με βοήθησαν, και δεν το μετάνιωσα, αφήνοντας τα τότε πολλά προνόμια που είχα στη ΔΕΗ .
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Από το Βαλυραίο μετανάστη Τζίμη Μητρόπουλο στην Αυστραλία,που μετανάστευσε όλη η οικογένεια, την εποχή του '60, έλαβα μια μαθητική φωτογραφία του δημοτικού σχολείου Βαλύρας το έτος 1966 ντυμένοι με φουστανέλες.Από τους 9 μαθητές οι 2 μας βλέπουν από ψηλά και χαίρονται που τους μνημονεύουμε. Να θυμούνται οι παλιότεροι και να γνωρίζουν οι νεώτεροι πρόσωπα, γεγονότα, και καταστάσεις του παρελθόντος χωριού μας.
Χ. ΒΙΓΚΟΣ
Γ. ΛΙΟΝΤΗΡΗΣ
‘Έχουμε την τάση να λησμονούμε ότι τα βιβλία είναι
εξαιρετικά ευάλωτα και μπορεί να αφανιστούν ή καταστραφούν.
Διαθέτουν την ιστορία τους, όπως κάθε ανθρώπινο προϊόν, μια
ιστορία όπου, στις ίδιες ρίζες τους, εμπεριέχεται σε λανθάνουσα κατάσταση, η
πιθανότητα το ενδεχόμενο ενός τέλους….
Επιβάλλεται αμετάκλητα η ψηφιοποιησή τους και να σώζονται σε έντυπη και ψηφιακή μορφή, και να μεταφέρονται από γενιά σε γενιά.
ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ
ΩΣ ΘΕΜΕΛΙΟΣ ΛΙΘΟΣ
‘Έχουμε την τάση να λησμονούμε ότι τα βιβλία είναι
εξαιρετικά ευάλωτα και μπορεί να αφανιστούν ή καταστραφούν.
Διαθέτουν την ιστορία τους, όπως κάθε ανθρώπινο προϊόν, μια
ιστορία όπου, στις ίδιες ρίζες τους, εμπεριέχεται σε λανθάνουσα κατάσταση, η
πιθανότητα το ενδεχόμενο ενός τέλους….
Επιβάλλεται αμετάκλητα η ψηφιοποιησή τους και να σώζονται σε έντυπη και ψηφιακή μορφή, και να μεταφέρονται από γενιά σε γενιά,γνωρίζοντας την ιστορία του τόπου μας, και τις ρίζες των προγόνων μας
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Α.ΣΧΟΛΕΙΑ***
3. ΕΝΙΑΙΟΝ ΜΙΚΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 1929-1989 6ΤΑΞΙΟ
4. ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΒΑΛΥΡΑΣ 1922-8
Α=446, Θ=52 , Σ=498
5. ΗΜΙΓΥΜΝΑΣΙΟ ΒΑΛΥΡΑΣ
1929-37 Α=176, Θ=14, Σ=190
6. ΝΥΚΤΕΡΙΝΟ ΒΑΛΥΡΑΣ 1961-6 Α=28. Θ=14, Σ=42
7.ΜΑΘΗΤΕΣ ΑΠΟ ΒΑΛΥΡΑ ΣΤΑ
ΣΧΟΛΕΙΑ ΜΕΛΙΓΑΛΑ ΜΕΡΟΠΗ
Α=386, Θ=71, Σ=457
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΕΤΗ ΤΑΞΕΙΣ
Α Β Γ Δ Ε ΣΤ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΤΑΞΕΙΣ
1950-1 51, 79, 106 135 172 196 214
ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 1950 – 51 |
||||||
ΤΑΞΕΙΣ |
ΕΓΓΡΑΦΕΝΤΕΣ |
ΕΞΕΤΑΣΘΕΝΤΕΣ |
ΠΡΟΑΓΟΝΤΑΙ |
|||
|
άρρενες |
θήλεις |
άρρενες |
Θήλεις |
άρρενες |
θήλεις |
Α |
27 |
27 |
27 |
27 |
22 |
20 |
Β |
17 |
14 |
17 |
12 |
15 |
12 |
Γ |
11 |
18 |
11 |
18 |
11 |
16 |
Δ |
17 |
15 |
17 |
15 |
17 |
14 |
Ε |
24 |
19 |
22 |
15 |
22 |
15 |
ΣΤ |
16 |
9 |
15 |
9 |
15 |
9 |
ΣΥΝΟΛΟ |
214 |
205 |
188 |
|||
ΔΑΣΚΑΛΟΙ : Χρίστος Ιω. Καρτερολιώτης ( διευθυντής ) |
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Για να μαθαίνουν οι νεώτεροι και να θυμούνται οι παλιότεροι, πρόσωπα γεγονότα και καταστάσεις για τους αθλητικούς αγώνες της Βαλύρας ,στο πανηγύρι του Αγίου Πνεύματος τα είδη αγωνισμάτων, τα οικονομικά έπαθλα ανά κατηγορία, τις επιτροπές, τους νικητές και τον τόπο καταγωγής τους, από 3 διαφορετικά αρχεία.
ΤΟΜΟΣ 11 ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΒΑΛΥΡΑΣ
ΠΡΑΞΗ 20 27-5-1951 ΣΕΛΙΔΕΣ 39-40
1952
ΠΡΑΞΗ 37 3-6-52 ΣΕΛΙΔΕΣ 114-115
ΤΟΜΟΣ 12 ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΒΑΛΥΡΑΣ
1953
ΠΡΑΞΗ 22 17-5-1953 ΣΕΛΙΔΕΣ 15-17
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΕΤΗ ΤΑΞΕΙΣ
Α Β Γ Δ Ε ΣΤ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΤΑΞΕΙΣ
1948-9 42 80 124 157 193 218 231
ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 1948 – 49
|
||||||
ΤΑΞΕΙΣ |
ΕΓΓΡΑΦΕΝΤΕΣ |
ΕΞΕΤΑΣΘΕΝΤΕΣ |
ΠΡΟΑΓΟΝΤΑΙ |
|||
|
άρρενες |
θήλεις |
άρρενες |
Θήλεις |
άρρενες |
θήλεις |
Α |
22 |
24 |
17 |
21 |
9 |
18 |
Β |
22 |
20 |
22 |
18 |
20 |
16 |
Γ |
22 |
25 |
22 |
24 |
22 |
24 |
Δ |
23 |
10 |
23 |
10 |
23 |
10 |
Ε |
23 |
14 |
22 |
13 |
22 |
13 |
ΣΤ |
23 |
3 |
23 |
3 |
22 |
3 |
ΣΥΝΟΛΟ |
231 |
218 |
202 |
|||
ΔΑΣΚΑΛΟΙ : Χρίστος Ιω. Καρτερολιώτης ( διευθυντής ) |