Σάββατο 9 Φεβρουαρίου 2013

ΑΡΘΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ «ΡΑΜΠΑΓΑ» ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣΑΤΥΡΙΚΗ

ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΟΙ ΔΥΟ ΑΡΧΙΜΑΓΕΙΡΟΙ
Την στιγμήν καθ’ ην ο αρχειμάγειρος Κουμουνδούρος συνήθροιζε τα απλυτά του και έφευγεν, ανεσκουμπώθηκαν δροσεροί, δροσεροι δύο νέοι αρχιμάγειροι, ονόματι Τρικούπης και Ζαίμης, βέβαιοι ότι αυτοί θα προσκληθώσιν εις διαδοχήν του διωχθέντος προκατόχου των.
Και οι δύο έβαλαν καθαρωτάτας ποδιάς, λευκήν θερινήν στολήν και λευκόν κούκον επί κεφαλής. Έλαβον δε εις χείρας και μίαν σπινθηροβολούσαν μάχαιραν, την οποίαν μέχρις ιδρώτος ετρόχιζον, ενώ από του κιγκλιδωτού παραθύρου ο λαίμαργος πελάτης Ζωχιός, χώνων την κεφαλήν του τοις έλεγε:
-Α! Να σας δω μαστόροι, τι καλά φαγιά θα μας κάμετε.
-Ένα μπιφτέκι αλά ενγγλέ σοι ετοιμάζω, απήντησεν ο Τρικούπης,που θα κολυμπά στο αίμα…..
-Πρόσεχε μόνον να μην είναι πολύ δυναμωτικόν και…
-Έννοια σου, κύριε Ζωχιέ, του απαντά ο δεύτερος μάστορης Ζαίμης, θα σου σιγοβράσω κάτι ραδίκια, τα οποία θα κ’αμνουν την ενεργεια των.

Παρασκευή 8 Φεβρουαρίου 2013

"Η ΕΛΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΔΙ",περιβαλλοντικό πρόγραμμα του δημοτικού σχολείου Βαλύρας

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΒΑΛΥΡΑΣ
ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2012-13 ΜΕ ΤΙΤΛΟ:
"Η ΕΛΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΔΙ"
ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ: ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΡΑΜΠΕΛΑΣ
ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΜΑΘΗΤΩΝ
ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΝΡΟΥΡΑΜΑΚΟΥ,ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ,ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΑΚΡΗΣ
ΑΝΙΕΖΑ ΚΟΥΜΡΙΑ.ΑΝΤΩΝΗΣ ΚΙΟΥΚΟΥ,ΕΥΘΥΜΙΑ ΚΑΡΤΕΡΟΛΙΩΤΗ ΚΑΙ
ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΣΓΟΥΡΟΣ
Στις 5\2\2013,  στις 9 το πρωί  ξεκίνησε η περιβαλλοντική ομάδα της έκτης δημοτικού του σχολείου Βαλύρας, για να επισκεφθούν τις υπεαιωνόβιες ελιές στην περιοχή Κουβέλη-Παλιάμπελα μεταξύ Βαλύρας -Λάμπαινας. Αφού έγινε η ενημέρωση για την περιοχή με το χάρτη, οι μαθητές παρατηρούσαν τις ελιές και μετρούσαν τη διαμετρό τους αγκαλιαζοντάς τες. έγινε αναλυτική  μελέτη σε 12 ελιές, όπυυ στη  μία  συνυπάρχουν και τα 3 είδη: Λαδολιά, Χονδρολιά και Αγριολιά.

ΑΡΘΡΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΡΑΜΠΑΓΑ» ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣΑΤΥΡΙΚΗ ΕΤΟΣ Α,ΠΕΜΠΤΗ 8 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1879, ΑΡΙΘΜΟΣ 53

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ
TOY ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΔΙΑΤΙ ΡΑΜΠΑΓΑΣ
...........................................................
........................................................... 
Διότι τι εστί ραμπαγάς; Παλιάνθρωπος! Ουδεμίαν έχει αρχήν, αίσθημα ουδέν, χαρακτήρα ουδένα. Φορεί πρωσοπείον, ταινίας, κοσμήματα, ράκη, αστέρας. Του λείπουν μόνον οι κωδωνίσκοι.
Εις τας δύο ακριβώς βλέπει την πατρίδα κινδυνεύουσα λέγει οτι αγαπά αυτήν.
 Εις τας δύο  και πέντε λεπτά τον βλέπεις εισπνέοντα τα μύρα μιας οδαλίσκης
.Εις τας τρείς μετρά  ως φιλάργυρος του Μολιέρου τους θησαυρούς του.
Εις τας τέσσερας εξέρχεται εις εκδρομάς, οσφραινόμενος ως κύων ασελγής πανταχού θηλυκα.
Εις τας πέντε τρώγει , και αν ακούει, εξω λαόν ζητωκραγαύζοντα, αυτός διατάσσει συγχρόνων νέον όψον, κανοί το δέκατον όγδοον ποτήριον, φωνάζει και αυτός: Ζήτω!

Τετάρτη 6 Φεβρουαρίου 2013

ΕΝΑ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΟ ΔΕΝΔΡΟ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ ΜΕ ΤΟ ΕΠΙΘΕΤΟ ΜΠΑΚΑ ή ΜΠΑΚΟΠΟΥΛΟΣ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ



Ο Αλέξης (1888,193,4) παντρεύτηκε τη Γιαννοπούλου Αντωνία, από Μερόπη και απόκτησαν      τα      παιδιά Κωνσταντίνο, Αθανάσιο, Νίτσα και Χρυσούλα. Έχασαν το πρωτότοκο παιδί Ιωάννη σε ηλικία 12 ετών ,από πολιομυελίτιδα.
Ο γιος του Αθανάσιος παντρεύτηκε την Μαρία Κωτσάκη, από Σκάλα Μεσσηνίας, και απόκτησαν τα παιδιά Αντωνία, Μαγδαληνή και Αλέξη.
Η Αντωνία παντρεύτηκε τον Σταυριανό Ιωάννη, από Θουρία,  και απόκτησαν τα παιδιά Μαρία ,Σταύρο και Αθανασία.

Παρασκευή 1 Φεβρουαρίου 2013

ΡΑΜΠΑΓΑΣ-ΧΑΛΑΣΟΧΩΡΗΔΕΣ-ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΜΑΣ ΤΣΙΡΚΟ

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Το σχολείο είναι ο χώρος  όπου θα πρέπει να μαθαίνει κανείς να μελετά και όπου τα παιδιά μπορούν να προετοιμάζονται για να αντιμετωπίσουν την πραγματικότητα, να μαθαίνουν να την χειρίζονται με επιδεξιότητα και να αποκτούν τα εφόδια, για να αναλάβουν τον κόσμο του αύριο, τον κόσμο όπου οι σημερινοί ενήλικοι θα είναι πια μεσήλικες ή ηλικιωμένοι.
Η κύρια διαδικασία της μάθησης είναι να εξετάζουν  τα δεδομένα που διαθέτουν, να  ξεχωρίζουν  τα αληθινά από τα ψευδή, τα σημαντικά από τα ασήμαντα, γιατί δημιουργούνται ψευδή δεδομένα από ορισμένους, για να εξυπηρετήσουν τους δικούς τους σκοπούς.