Η Βαλύρα μέσα από το προσωπικό ημερολόγιο συμπατριώτη μας

Από το 1947 έως το 1957

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

 Το ημερολόγιο, των έντεκα χρόνων, μας δείχνει όλο το γίγνεσθαι στο χωριό Βαλύρα Μεσσηνίας, σε επίπεδο προσωπικό, οικογενειακό,  κοινωνικό, οικονομικό, μετεωρολογικό, αγροτικό, συναλλαγματικό, πολιτικό κ.λ.π. Κάναμε μια επιλογή των έντεκα αυτών χρόνων, δείχνοντας τα σπουδαιότερα γεγονότα του χωριού μας Βαλύρα και θα πρέπει κάποτε, οι ιδιοκτήτες αυτών των ημερολογίων να τα τυπώσουν και να υπάρχουν σε έντυπη και ηλεκτρονική μορφή, γιατί καταμαρτυρούν δράσεις, πράξεις και γεγονότα που είναι άγνωστα, αλλά είναι πολύ χρήσιμα σε μελετητές, ερευνητές, ιστορικούς και λαογράφους.  Είναι ένα  κομμάτι της τοπικής   ιστορίας του χωριού μας, η οποία πρέπει να γίνει κτήμα όλων μας, γιατί η γνώση πρέπει να διαδίδεται από γενιά σε γενιά.

Έχουμε υλικό για το συνεταιρισμό της Βαλύρας, το οποίο και θα αναρτήσουμε στο άμεσο μέλλον.

ΕΤΟΣ 1947

Την νύκτα της 26^ης προς 27^ης Οκτωβρίου έγινε πλημμύρα πρωτοφανούς εντάσεως. Γέροι  80 χρονών και πλέον ουδέποτε ενθυμούνται τοιαύτην. Το ποτάμι Βαλύρας έφθασε έως τα βαγένια από εκεί που πέφτει το νερό στο βαγένι. Από το άλλο μέρος έως το επάνω μέρος της σταφίδας, τα κούρβουλα είχαν σκεπαστεί. Παρέσυρε την σιδηροδρομική γραμμή, τους 2 μύλους ,την ξύλινη γέφυρα και έπνιξε τους μυλωνάδες.

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΓΕΦΥΡΑΣ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ ΚΑΙ Η ΒΑΡΚΑ

ΓΕΦΥΡΑ ΒΑΛΥΡΑΣ (ΑΡΧΑΙΑ ΠΕΤΡΙΝΗ ΓΕΦΥΡΑ 369Π.Χ.-;;;;;-ΜΕΤΑΛΛΙΚΗ 1893-1944-ΞΥΛΙΝΗ(1944-47)-ΤΣΙΜΕΝΤΕΝΙΑ 1953-έως σήμερα) ΚΑΙ Η ΒΑΡΚΑ (1944-1953)

  

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002 

ΤΗΛ2724071016

Από τα πρακτικά της κοινότητας Βαλύρας, στον τόμο 11 και στην πράξη 28 υπάρχει το αίτημα της κατασκευής της σημερινής τσιμεντένιας γέφυρας, στη Βαλύρα, στο ποτάμι της Μαυροζούμενας ΤΟΜΟΣ 11ος 4-6-1950 ΕΩΣ 4-2-1953 28.ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΓΕΦΥΡΑΣ  

Η ανατίναξη της σιδερένιας γέφυρας της Βαλύρας-βάρκα-τσιμεντένια γέφυρα. Η αρχαία πέτρινη γέφυρα στη Βαλύρα, (στη θέση της σημερινής τσιμεντένιας) κατασκευάστηκε από τον Επαμεινώνδα, μαζί με τις άλλες 6 (μια στον ποταμό Πάμμισο, κοντά στη Βαλτοκκλησιά που καταστράφηκε με τα έργα του αναδασμού, τη δεκαετία του ’70 και οι άλλες που βρίσκονται σε διάφερες θέσεις του πουαμού Μαυροζούμενα). Η δημιουργία της σιδερένιας γέφυρας Βαλύρας oολοκληρώθηκε γύρω το 1893 από Ιταλούς τεχνίτες, οι οποίοι κατασκεύαζαν-συναρμολογούσαν τα σίδερα επιτόπου. 

Η διαταγή από το συμμαχικό στρατό της Μέσης Ανατολής ήταν να ανατινάζονται όλες οι γέφυρες στην Ελλάδα. Η ανατίναξη της σιδερένιας γέφυρας Βαλύρας έγινε από ειδική ομάδα σαμποτέρ του ΕΛΑΣ της οποίας επιδεφαλής ήταν ο Νέζης. Οι κάτοικοι του χωριού λόγω επικοινωνίας με την πέρα μεριά (ελαιώνες, κτήματα, βοσκοτόπια) προσπάθησαν να αποτρέψουν την ανατίναξη. Δεν το κατόρθωσαν και η ανατίναξη έγινε. Έτσι διαγράφονταν έντονα ο κίνδυνος αντιποίνων από τη μεριά των Γερμανών. 

Ο πρόεδρος της κοινότητας Γεώργιος Ματσούκας που είχε εκλεγεί επί εαμοκρατίας ειδοποιεί τους Γερμανούς στη διοίκηση Καλαμάτας με τον τηλέγραφο του σιδηροδρομικού σταθμού ότι πρόκειται να ανατιναχτεί η γέφυρα ενώ η ανατίναξη είχε γίνει. Η πράξη του αυτή έσωσε τη Βαλύρα από τα αντίποινα. 

Το επάγγελμα του Υποδηματοποιού ή Τσαγκάρη

TOY ΓΙΑΝΝΗ Δ.ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002 

ΤΗΛ.2724071016

Η εκτέλεση οποιουδήποτε επαγγέλματος απαιτεί κάποια γνώση. Για κάθε επάγγελμα υπάρχουν διαφορετικές  χαρακτηριστικές δραστηριότητες.

Το επάγελμα του υποδηματοποιού ή τσαγκάρη στο χωριό μου Βαλύρα, στα παιδικά μου χρόνια το ασκούσαν οι:

1.Περικλής Κόνιαρης, με καταγωγή από το Μουλάτσι(Ελληνικό) Αρκαδίας.Αρχικά το είχε στην οικία Γεωργίου Λιοντήρη και όταν το σπίτι κατεδαφίστηκε για να γίνει οικία μεταφέρθηκε στην οικία του Γεωργίου Ματσούκα.

2. Ο Στασινός Φειδάς, που είχε το εργαστηριό του στην οικία του Στεφανή Μπόβη

3. Ο Παπαδόπουλος που είχε το εργαστηριό του κατω από το χαγιάτι της οικίας του Μαρίνου Γεωργακόπουλου

4. Ο Χρίστος Καρτερολιώτης είχε το εργαστηριό του στην οικία του Λεωνίδα Μπάκα, για λίγα χρόνια.

5. Οι αδελφοί Λάγιου Λύσανδρος και Μιχάλης και τέλος

6. Ο Κατσαμπάνης από τη Σκάλα Μεσσηνίας ήλθε στη Βαλύρα το 1968 και το συνέχισε η γυναίκα του Ουρανία την οποία βοηθούσε ο γιός του Γρηγόρης, που ήταν και ο τελευταίος τσαγκάρης στη Βαλύρα. Έκλεισε το έτος 2004.Το εργαστηριό του ήταν στην οικία του δάσκαλου Χρίστου Καρτερολιώτη.

Η ΕΛΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ

1.ΤΟ ΣΤΙΓΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η Ελλάδα είναι η απόληξη της Βαλκανικής χερσονήσου στα νότια της Ευρωπαϊκής Ηπείρου. Περιβρέχεται από το Αιγαίο, το Ιόνιο και το Λυβικό Πέλαγος, και έχει περισσότερα από 3000 νησιά, από τα οποία τα πιο πολλά έχουν μικρή έκταση, και βρίσκονται στα ανατολικά, δυτικά και νότιά της. Στα βόρεια συνορεύει με την Αλβανία, την πρώην Γιουγκοσλαβία και τη Βουλγαρία και στα ανατολικά με την Τουρκία.

Βρίσκεται μεταξύ των παραλλήλων 35ο και 41ο βόρειου γεωγραφικού πλάτους και ανήκει στην εύκρατη ζώνη.

Η έκτασή της ανέρχεται σε 131957 τετραγωνικά χιλιόμετρα που αποτελεί το 1% της έκτασης της Ευρώπης.

Η χλωρίδα, η πανίδα και οι βιότοποί τους, οι διάφοροι τύποι οικοσυστημάτων, οι φυσικοί σχηματισμοί και τα τοπία αποτελούν τη φυσική κληρονομιά της Χώρας.

Στην Ελλάδα ένας πολύ μεγάλος αριθμός διαφορετικών τύπων φυσικών και ημιφυσικών βιοτόπων που περιλαμβάνουν ιδιόμορφους σχηματισμούς και τοπία τόσο στο χερσαίο, όσο και στο θαλάσσιο χώρο. Οι βιοκοινωνίες που διαβιώνουν στους βιότοπους αυτούς, αποτελούνται από εξαιρετικά μεγάλο πλήθος ειδών χλωρίδας και πανίδας καθώς και ενδημικών ειδών.

Ο πλούτος αυτός οφείλεται στην ειδική γεωγραφική θέση της Χώρας (σταυροδρόμι τριών ηπείρων και βιογεωγραφικών περιοχών) στη μεγάλη ποικιλία κλιματικών συνθηκών, γεωλογικού υπόβαθρου και γεωμορφολογίας (έντονο ανάγλυφο, κοιλάδες, κατακερματισμός ακτών, νησιά).

Στο Ελληνικό φυσικό περιβάλλον, απαντώνται περίπου 6000 είδη ανώτερης χλωρίδας, εκ των οποίων 1250 είναι ενδημικά, δηλαδή δεν απαντώνται σε κανένα άλλο μέρος του κόσμου, και αποτελούν ένα ιδιαίτερο αντικείμενο προστασίας.

ΤΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ ΤΟΥ ΓΑΝΩΜΑΤΗ ή ΚΑΛΑΤΖΗ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

Καλαντζής – Καλαϊντζής –Χαλκωματάς- Γανωτής – Γανωματής : είναι αυτός που γανώνει χάλκινα σκεύη.

Τα μαγειρικά σκεύη στα παιδικά μου χρόνια ήταν πήλινα, χάλκινα και εμαγιέ. Με την ανακάλυψη της χημικής επεξεργασίας του αλουμινίου και των ευγενών μετάλλων κοβαλτίου και νικελίου, τα προηγούμενα μαγειρικά σκεύη εκτοπίστηκαν και έγινε η ευρεία χρήση συσκευών αλουμινίου-κοβαλτίου-νικελίου. Τώρα τα χάλκινα σκεύη κοσμούν τις προθήκες των λαογραφικών μουσείων και των σπιτιών.

Τα χάλκινα σκεύη κάθε χρόνο έπρεπε να γανωθούν με κασσίτερο, γιατί όταν έφευγε ο κασσίτερος, το χάλκωμα προκαλούσε δηλητηρίαση ή και θάνατο. Τα χρησιμοποιούσαν (κυρίως τα καζάνια) για το λιώσιμο του παστού, το πήξιμο του τυριού, για το μαγείρεμα φαγητών σε γιορτές,  γάμους, βαφτίσια, μνημόσυνα (βράσιμο σπερνών) χώρους αποθήκευση για λίγες ημέρες λαδιού, νερού, μούστου, κρασιού κ.λ.π. Ο άνθρωπος που γανώνει χάλκινα σκεύη λέγεται:  Καλαντζής – Καλαϊντζής –Χαλκωματάς- Γανωτής – Γανωματής.

Επαγγέλματα Καροποιού και Σιδερά

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ24002

ΤΗΛ.2724071016

Το επάγγελμα του καροποιού στη Βαλύρα το είχαν επτά οικογένειες που είχαμε σε παλαιότερη ανάρτηση, αλλά στην κατασκευή κάρου υπήρχαν επαγγελματίες σε Οιχαλία, Θουρία, Μεσσήνη, Καλαμάτα, και αλλού με βάση τους παλιούς οδηγούς του Ιγγλέση. 

Οι σιδεράδες είναι οι τεχνίτες που κατασκεύαζαν στο αμόνι σιδερένια εργαλεία, όπως υνιά για το αλέτρι, αξίνες , κασμάδες, τσάπες, τσεκούρια, δρεπάνια, σφυριά, βαριές, αλλά και διάφορα σιδερένια εξαρτήματα όπως καρφιά, μεντεσέδες.Τους αποκαλούσαν και "γύφτους", αφού οι περισσότεροι που ασκούσαν το επάγγελμα αυτό ήταν γύφτοι..

Είχαν το καμίνι όπου φυσούσαν με μια φυσούνα κατασκευασμένη κυρίως από δέρμα και ξύλο ώστε να κρατάει τη φωτιά αναμμένη και σε υψηλή θερμοκρασία. Σ΄ αυτή τη φωτιά ζέσταιναν τα σίδερα για να τα κάνουν πιο εύπλαστα και στη συνέχεια τα έπιαναν με μια μεγάλη τανάλια και τα έβαζαν πάνω στο αμόνι. Η   βαφή(κοκκίνισμα του σιδήρου στη φωτιά) και η ανόπτηση (το βούτηγμα του σιδήρου στο κρύο νερό) έκαναν το σίδηρο ανθεκτικό και σκληρό και εδώ φαινόταν η λεπτομέρεια της  μαστοριάς του κάθε τεχνίτη

Το αμόνι ήταν μια μεγάλη σιδερένια βάση πάνω στην οποία έβαζαν τα σίδερα που θα επεξεργάζονταν. Εκεί χτυπούσαν το κοκκινισμένο από τη φωτιά σίδερο μ΄ ένα μεγάλο σφυρί και του έδιναν τη μορφή που ήθελαν.

Έτυχε να παρακολουθήσω μικρός στο  γύφτικο της Βαλύρας  την κατασκευή τσεκουριών και αγροτικών εργαλείων με όλες τις λεπτομέρειες.Πως ένα ορθογώνιο κομμάτι σιδήρου γινόταν τσεκούρι ή οποιοδήποτε άλλο γεωργικό εργαλείο, και μετά τη θέρμανση το σφυρηλατούσε, το βάπτιζε στο νερό και ξανά από την αρχή, ώσπου να του δώσει το οριστικό σχήμα του, στου Θόδωρου Θεοδωρακόπουλου ή μαστροθόδωρου, που έχουμε φωτογραφίσει το καμίνι και το σπίτι του.

ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΖΩΑ (ΑΛΟΓΟ-ΓΑΙΔΟΥΡΙ-ΜΟΥΛΑΡΙ,ΤΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ ΤΟΥ ΣΑΜΑΡΑ, ΚΑΡΟΠΟΙΟΥ, ΓΥΦΤΟΥ, ΒΙΟΛΟΓΙΑ-ΙΣΤΟΡΙΑ –ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΑΥΤΩΝ)

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

Μέχρι την εποχή του 1960 η κάθε οικογένεια του χωριού είχε τα ζώα της, το φούρνο της, το αλεύρι της, τα σύκα της,  το πηγάδι της, το λινό της, την τρίφτα της, τις αποθήκες της, το κήπο της ,το μπαξέ της, τα όσπρια της, το κρέας της, τις ελιές της, το κρασί της, το τουρσί της, το παστό της και όλα τα αρωματικά-φαρμακευτικά φυτά της μάνας γης, χωρίς φυτοφάρμακα και ορμόνες. H αυτάρκεια ήταν πλήρης και η παραγανάλωση   δεν επηρεαζόταν ούτε από το πληθωρισμό, ούτε από το χρήμα. Αργότερα όλα αυτά περιορίστηκαν, και το χωριό με την ύδρευση, το αυτοκίνητο, την τηλεόραση, άρχισε να αστικοποιείται. Σταμάτησαν στις ρούγες και τα πηγάδια  τα κουτσομπολιά, που ήταν τόπος και χώρος επικοινωνίας-ψυχοθεραπείας, οι παρέες με το χορό και το τραγούδι σταμάτησαν οριστικά, τα αυθόρμητα ομαδικά παιχνίδια στην αλάνα, ανά  τας αγυιάς και ανά τας ρύμας αντικαταστάθηκαν από τα ηλεκτρονικά παιχνίδια και η συγγένεια πλέον με τα γλέντια και γιορτάσια σταμάτησαν. Οι   σεμπριές και οι δανεικαριές τώρα δεν υπάρχουν , κλείστηκε ο καθένας στον εαυτό του και με το φωτογραφικό υλικό θυμίζουμε τις παλιές καλές εποχές του χωριού μας προσπαθώντας να κάνουμε πιο ανθρώπινη τη σκέψη, πιο ζεστή τη φωνή και πιο ειλικρινή την καλημέρα. Τέλος να προσπαθήσουμε να γίνουμε του «είναι και του γίνεσθε» και όχι του «δήθεν και του φαίνεστε».

Με τον αστικό τρόπο ζωής καταργήθηκαν  και πολλά επαγγέλματα.  Από τα επαγγέλματα που «χάθηκαν» στις ημέρες μας ήταν και του καροποιού, γύφτου και σαμαρά ο οποίος έφτιαχνε τα σαμάρια για τα άλογα, τα γαϊδούρια και τα μουλάρια, που ήταν τα μεταφορικά μέσα της εποχής μαζί με τα κάρα .

. Στη Βαλύρα  σαμαράς ήταν ο Αλέξης Μελισσουργός ο οποίος είχε τα εργαστήρι του στο σπίτι της Λύραινας και γινόταν η αξιοποίηση του υδροχαρούς φυτού, το λεγόμενο βουτούμι, που φύτρωνε στα νερά του Παμμίσου , που δυστυχώς τώρα μένει αναξιοποίητο.

Σαμαράδες ("Αλμπάνηδες") Καροποιοί-Γύφτοι (σιδεράδες)

OI ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΠΩΛΗΤΕΣ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ

Στα δύσκολα μετακατοχικά χρόνια, τα γειτονικά χωριά τα επισκέπτονταν οι μικρέμποροι πωλητές, μεταφέροντας την πραμάτεια τους φορτωμένη στην πλάτη, ή μέσα στα καλάθια κρατώντας την στα χέρια όπως κάνουν οι Κινέζοι ή με το γάιδαρο ή με τη μικρή  σούστα που την τράβαγε γαϊδούρι ή άλογο.

Στη Βαλύρα ήταν μικροπωλητές ο Βαγγέλης Βάκρινος,  ΟΜήτσος Βίγκος, ο Σπύρος Τσιλιβίτης και Βαγγέλης Παπαγεωργίου.

Στης γρηάς Λετζέρως στο  ισόγειο καλαμένιο σπίτι, χτισμένο με τσατμά ήταν το ορμητηριό του. Έφερνε χέλια από τη Ζαχάρω, τα λεγόμενα ρουφιώτικα σε κόφες, πριν την αποξήρανση της λίμνης στον  Καγιάφα του Πύργου Ηλίας, Ντομάτες και διάφορα φρούτα της εποχής, τα οποία πουλούσαμε στη Βαλύρα και στα γειτονικά χωριά. 
Το καλοκαίρι γυρίζαμε τα πανηγύρια και το δεκαπενταύγουστο στήναμε κιόσκι πουλώντας παστέλι με μέλι και κρύο νερό, από του Αλέζαγα τις βρύσες. Το χειμώνα με την πραμάτεια του που είχε μέσα σε 2 κοφίνια γύριζε τα χωριά και όσες γυναίκες δεν είχαν χρήματα πληρωνόταν σε είδος κυρίως φαγώσιμα αυγά, παστό, κρέας, τραχανά, χυλοπίτες κ.λ.π.
Μαζί του ήμουν στα πανηγύρια σε πολλά χωριά και δεν έλειπα κάθε χρόνο στο Μελιγαλά, Κυπαρισσία και Μεσσήνη. Η πιο φαν του θείου μου Βαγγέλη ήταν η δίδυμη αδελφή Άννα με περισσότερες συμμετοχές, γιατί εθελοντικά αποφασισε μόνη της να μην συνεχίσει το γυμνάσιο, παρότι ήταν αρκετά εύστροφη

Ήταν τύπος μποέμ, παλιός χωροφύλακας , έχασε το ένα του μάτι από το φουρνέλο όταν προσπαθούσαν να ανοίξουν πηγάδι στο Μπιζάνι, και ότι χρήματα εισέπραττε, από τα πανηγύρια τα ξόδευε στα όργανα και της ορχήστρες. Όταν ψώνιζε πολύς κόσμος μου έλεγε τον κωδικό «παπούτσια», που σήμαινε να προσέχω για να μην μας κλέψουν.

Ο Σπύρος Τσιλιβίτης πολυφαμελίτης (με πέντε Παιδιά) και ο Βαγγέλης Παπαγεωργίου με τη σούστα του είχαν ειδικότητα στα είδη προικός.

Δυστυχώς για το Βαγγέλη Παπαγεωργίου δεν έχουμε φωτογραφικό υλικό. Το σπίτι του ήταν απέναντι από το σπίτι των αδελφών Ηλιόπουλοι, ο γιός του Βασίλης έφυγε για Αυστραλία και το σπίτι κατέρρευσε και δεν υπάρχει.

Ο Δημήτριος Βίγκος είχε πολλά αδέλφια.  Ο Χρίστος που ήταν στην Τρίπολη είχε μανάβικο και του έστελνε προϊόντα για πώληση.

Ήταν επίσης φωτογράφος και χάριν αυτού έχει σωθεί το πλούσιο φωτογραφικό υλικό που υπάρχει για τη Βαλύρα. 

Τέλος είχε τον ΟΤΕ Βαλύρας, που με το βίσμα και το τηλεφωνικό θάλαμο κάθε Σαββατοκύριακο να πάρει τηλέφωνο, γιατί υπήρχε πιο φτηνό τιμολόγιο. 

Στο πανηγύρι της Βαλύρας και στα γειτονικά χωριά πωλούσε την πραμάτεια του.

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΕ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ Τ.Κ.24002

ΤΗΛ.2724071016

Σε παλιότερες αναρτήσεις μας είχαμε περιγράψει  την πολιτική, τους πολιτικούς, τους προστάτες-δυνάστες, τα πρώτα δάνεια μετά την επανάσταση του 1821 , τους εμφυλίους  του 1824,1834,και τις τρεις δίκες του 1834.Τώρα τα δυο μεγάλα κόμματα μετά τη μεταπολίτευση, αφού έπαιρναν συνεχώς δάνεια, αντί να κάνουν αυτοκριτική και να βρουν κοινούς άξονες συνεργασίας, ζητούν την αυτοδυναμία τους από τον ελληνικό λαό, απορρίπτουν  τις ευθύνες τους, αλληλοκατηγορούνται, τα δε μικρά κόμματα έχουν και αυτά το δικό τους στίγμα πλεύσης και όλα μαζί προσπαθούν για να σώσουν τον ελληνικό λαό, χωρίς κοινή συνισταμένη.

Την Μεγάλη Τετάρτη κλείνοντας τη βουλή, ψήφισαν την τελευταία τροπολογία ,για την οικονομική ενίσχυση των κομμάτων, προκειμένου να διοργανώσουν την προεκλογική τους εκστρατεία και να πείσουν τον ελληνικό λαό, ότι τα προβλήματα στη χώρα ,στα οποία όλοι μας έχουμε μερίδιο ευθύνης, προήλθαν από κακές επιλογές άλλων, μεταφέροντας ο ένας τις ευθύνες στον άλλον , με ξύλινο πολιτικό λόγο.

Αλιεύοντας χέλια στα δύο ποτάμια της Βαλύρας, Πάμμισο και Μαυροζούμενα

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ2724071016

Το κυνήγι του χελιού στα δυο ποτάμια γίνεται με καμάκι, καλαμωτή, καβούλα, κατσαφάνα  και κοφίνες. Ανήκει στην οικογένεια των εγχελίδων και έχει σώμα φιδιού, στρογγυλωπό και πολύ μακρύ, και είναι ένας πολύ νόστιμος μεζές, όπως και αν τον μαγειρέψεις.

Η καλαμωτή φτιάχνεται από καλάμια και στο κλείσιμό της βάζουν κατσαφάνα ή δίκτυ. Την  τοποθετούν στο ποτάμι, εκεί που υπάρχει κλίση του ποταμού, για να μην μπορούν να φεύγουν τα χέλια και ψάρια όταν πέσουν μέσα. Φράζουν το ποτάμι δεξιά και αριστερά της καλαμωτής με πέτρες, χόρτα και καλάμια, για να μην μπορούν να φεύγουν και να μπαίνουν μέσα στην καλαμωτή. Η καλαμωτή στήνεται την άνοιξη, όταν πέφτουν τα νερά και πρίν τα πρωτοβρόχια.

Η καβούλα είναι ένα καλάμι  στο οποίο έχουμε δέσει σκληρό σχοινί ή  νάιλον, το οποίο καταλήγει σε μολύβι, στο οποίο έχουμε δέσει το δόλωμα. Το δόλωμα είναι γλίστρες τις οποίες έχουμε περάσει σε σχοινί από κουβαρίστρα και μετά το διπλώνουμε πολλές φορές. Το δένουμε σφιχτά στο σχοινί ή νάιλον μετά το μολύβι. Το κυνήγι του χελιού με καβούλα χρειάζεται δεξιοτεχνία και προεργασία.

Βαλύρα:Ταξιδεύοντας πίσω στο χώρο & στο χρόνο...

 

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

 Ένα νοσταλγικό φωτογραφικό άλμπουμ με πρόσωπα και θέματα από την γενέτειρα




 ΦΩΤΟ:10ΕΤΙΑ ΤΟΥ '60 - ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΜΠΙΖΑΝΙ ΣΤΑ ΧΙΟΝΙΑ

ΠΑΝΩ:ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΡΥΔΗΣ, ΑΝΝΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΑΗ ΚΑΡΥΔΗ, ΚΟΡΗ ΣΤΡΑΤΗ, ΒΑΓΓΕΛΙΩ ΧΑΛΙΚΟΥΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟΣ ΡΑΜΜΟΣ
ΚΑΤΩ: ΖΕΥΓΟΣ ΣΤΡΑΤΗ,ΧΡΗΣΤΟΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ,ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΤΡΑΤΗΣ ΜΕ  ΤΟΝ  ΜΙΚΡΟ ΚΑΡΥΔΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ

Παλιά γεφύρια από την Μεσσηνία και από άλλες περιοχές της Πελοποννήσου

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ24002

ΤΗΛ 2724071016

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ

Με τις αναρτήσεις στις ιστοσελίδες μας: Τα Βυζαντινά Μνημεία της Μεσσηνίας (4 διαδρομές), τα Κάστρα της Μεσσηνίας, τους Νερόμυλους της Μεσσηνίας, τα οποία έχουμε σε έντυπη και ηλεκτρονική μορφή. Δεν ολοκληρώσαμε την τεκμηρίωση, μελέτη, έρευνα καταγραφή, για προβολή και διάσωση των πέτρινων γεφυριών και στη συνέχεια αναλαμβάνει τη σκυτάλη, το κέντρο τεκμηρίωσης πέτρινων γεφυριών, με υπεύθυνο το Θεόδωρο Χαμάκο, ο οποίος με ενημέρωσε, ότι θα έλθει στη Μεσσηνία για να μελετήσει-καταγράψει τα πέτρινα γεφύρια. Το ερχόμενο Νοέμβριο, θα γίνει η παρουσίαση των πρακτικών του 4^ου συνεδρίου περί Πετρογεφύρων, στα οποία συμπεριλαμβάνεται και η εισήγηση- παρουσίαση του Αργ. Πετρονώτη για το γεφύρι της Μαυροζούμενας.

Τα Πέτρινα Γεφύρια της Μεσσηνίας...........Να δώσουμε Ψυχή στα Άψυχα

ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΣΤΗ ΖΑΚΥΝΘΟ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

Η Μεγάλη Εβδομάδα στη Ζάκυνθο έχει ένα δικό της χρώμα, καθώς διατηρεί ένα ξεχωριστό τυπικό στις θρησκευτικές της τελετές και έχει δικά της πανάρχαια έθιμα, που οι κάτοικοί της τα σέβονται και τα τηρούν με μοναδική φροντίδα και ευλάβεια.

Το Μεγαλοβδόμαδο αρχίζει ουσιαστικά το Σάββατο του Λαζάρου, όταν στις 11 το πρωί οι καμπάνες των εκκλησιών χτυπούν πανηγυρικά και κρεμιέται το "βαγί" σ' όλα τα καμπαναριά της πόλης και των χωριών του νησιού μας. Το βαγί στη Ζάκυνθο δεν είναι η γνωστή δάφνη που μοιράζεται στην υπόλοιπη Ελλάδα αυτή τη μέρα, αλλά τα φρέσκα κιτρινωπά φύλλα του φοίνικα, που μ' αυτά πλέκουν σταυρούς, "βαγιοφόρες", ήλιους, αλογάκια κ.α. και στολίζουν τις εκκλησίες για τη γιορτή.

Το πρωί της Κυριακής των Βαΐων, οι πιστοί πηγαίνουν στην εκκλησία για να πάρουν το σταυρό φτιαγμένο με βάγια (φύλλα φοινίκων) που το τοποθετούν στα εικονίσματα για να τους φυλάει όλο το χρόνο. Από την Κυριακή των Βαΐων και κάθε βράδυ καθ΄ όλη τη διάρκεια της Μ. Εβδομάδας, όλοι οι πιστοί μαζεύονται στις εκκλησίες για να παρακολουθήσουν με κατάνυξη τα Θεία Πάθη.

Την Κυριακή των Βαΐων, μετά τη Θεία Λειτουργία, στις στολισμένες με βαγιά εκκλησίες, οι "νόντσολοι"(νεωκόροι Ιερού Ναού), μοιράζουν σ' όλα τα σπίτια το βαγί ως ευλογία του Ιερέως - Εφημερίου και οι πιστοί το τοποθετούν στις εικόνες. Μετά το τέλος της Λειτουργίας, οι ναοί ντύνονται στα πένθιμα. Το βράδυ τελείται η Ακολουθία του Νυμφίου.

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΛΕΚΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΤΕΜΑΧΙΖΕΤΑΙ

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ΜΕΣΣΗΝΗΣ ΚΥΡΙΟ ΣΤΑΘΗ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟ , ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟ ΚΥΡΙΟ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ ΔΗΜΟΥ ΜΕΣΣΗΝΗΣ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ24002

ΤΗΛ.2724071016

Διαβάζοντας τις 4 παραγράφους για τα αποκαλυπτήρια του ανακατασκευασμένου μνημείου των υπέρ πίστεως και πατρίδος ηρωικώς πεσόντων Βαλυραίων, στους ιερούς του Έθνους μας αγώνες, που έγιναν στις 23-3-2012, έχω να παρατηρήσω τα εξής:

Κάθε άνθρωπος έχει τη δική του φιλοσοφία το δικό του τρόπο ζωής. Με τους τρεις πυλώνες του που είναι η Πίστη , το Συναίσθημα και η Λογική δημιουργεί τις Αξίες του, τα Οραματά του, τα Ιδανικά του και διαχειρίζεται τη ζωή του. Είναι δικαίωμα του καθενός να έχει διαφορετικές απόψεις για το Δήθεν και το Φαίνεσθαι, για το Είναι και το Ειδέναι, για το να Έχεις ή να Είσαι, για το Ποιείν και το Πράττειν, για το Είναι και το Γίγνεσθαι. Θα πρέπει όμως να συμφωνούμε σε πράγματα που μας ενώνουν και ας διαφωνούμε σε πράγματα που μας χωρίζουν .

Ένα πράγμα που μας ενώνει είναι και η τοπική ιστορία  της περιοχής μας την οποία έχουμε τεκμηριώσει, μέσα από τα Γενικά Αρχεία του Κράτους, τη διασώσαμε, την προβάλλαμε και την έχουμε σε έντυπη και ηλεκτρονική μορφή.

Η γνώμη μου είναι εκεί στη μαρμάρινη πλάκα που τοποθετήθηκε στο ηρώο, με  τα πέντε ονόματα των θυσιασθέντων το 1940-41, θα μπορούσαν να γραφούν και τα ονόματα των άλλων Βαλυραίων που θυσιάσθηκαν, από το 1821 μέχρι και σήμερα.

Αυτή η παράλειψη πρέπει να διορθωθεί το δυνατόν συντομότερο

ΑΡΜΟΝΙΑ ΚΑΙ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ ΣΩΜΑΤΟΣ, ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, ΨΥΧΗΣ, ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΩΝ

Σα  βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη

Να εύχεσαι ναναι μακρύς ο δρόμος

Γεμάτος περιπέτειες, γεμάτος γνώσεις

Τους Λαιστρυγόνες και τους κύκλωπες

Τον θυμωμένο Ποσειδώνα μη φοβάσαι,

Τέτοια στο δρόμο σου ποτέ σου δε θα βρεις,

Αν μεν η σκέψης σου υψηλή, αν εκλεκτή

Συγκίνησης το πνεύμα και το σώμα σου αγγίζει.

Τους Λαιστρυγόνες και τους Κύκλωπες δεν θα συναντήσεις,

Αν δεν τους κουβαλείς μες στην ψυχή σου,

Αν η ψυχή σου δεν τους στήνεις εμπρός σου

Η ΑΡΧΑΙΑ ΜΕΣΣΗΝΗ - Ο χώρος και η Ιστορία της

Η Αρχαία Μεσσήνη ήταν μια από τις μεγαλουπόλεις της Αρχαίας Ελλάδας. Αυτό αποδεικνύεται από  από τα  σωζόμενα  αρχαία  μνημεία της.  και παρότι έπαθαν ζημιές από τον Αλάριχο , (βασιλιά των Ουτσιγότθων) ,ΟρλωΦ και Ιμπραήμ  ,τις καταστροφικές δυνάμεις της φύσης και την αδιαφορία του ανθρώπου ,αυτά αντιστέκονται στη φθορά και διαμαρτύρονται λέγοντας ότι έχουν παρουσία.

 TΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

Αγαπητοί μου συνάδελφοι και αγαπητοί μου μαθητές. Χαίρομαι που βρισκόμαστε στον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Μεσσήνης και η χαρά μου είναι απερίγραπτη, που θα σας ενημερώσω ,για τον αρχαιολογικό αυτό χώρο.

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ.ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

Διδάκτορες ιατρικής 1903-1904

Γεώργιος Δ. Γεωργακόπουλος, Τζεφερεμίνη , Λίαν Καλώς

 Το πανεπιστήμιο Αθηνών σε ιδιόκτητο κτήριο στην Πλάκα, λειτουργεί το μουσείο ιστορίας του πανεπιστημίου της Αθήνας, Θόλου 5 Πλάκα, 10556,τηλ.2103689500-10. Στη Σκουφά 45 10672 Αθήνα τηλ. 2103689522 λειτουργεί το ιστορικό αρχείο του Πανεπιστημίου Αθηνών. Στους 2 αυτούς χώρους γίνεται η αξιοποίηση, τεκμηρίωση και ανάδειξη του ελληνικού πολιτισμού.

Μελετώντας τα αρχεία των φοιτητών, διαπίστωσα με έκπληξη, να υπάρχουν φοιτητές σε ηλικίες 15,16,17 ετών και επειδή δεν ήταν χωριστά οι σχολές, τα ονοματεπώνυμα είναι κατά αριθμητική σειρά εγγραφής.

Μεταξύ των ονοματεπωνύμων βρήκαμε και τα παρακάτω:

Πρόεδροι της Βαλύρας από το 1914 έως το 1998

1.      Γεώργιος Δ. Γεωργακόπουλος           1914        2 μήνες

2.      Πανάγ. Δ.  Δουραμάκας                      1914        4 μήνες

3.      Αναστάσ. Καρύδης                             1914        6 μήνες

4.      Ιωάννης Μπόβης                                 1915

5.      Αναστάς. Καρύδης                              1916

6.      Στασίν. Βασιλόπουλος                        1916

7.      Γεωργ. Γεωργακόπουλος                    1917

8.      Αναστάς. Καρύδης                              1918

9.      Γεώργιος Δ. Γεωργακόπουλος           1919

10.  Γεώργιος Δ. Γεωργακόπουλος           1920

11.  Ιωάννης Μπόβης                                 1921

Το αυλάκι της Βαλύρας

 ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ- ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ 

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ 

ΤΚ24002ΤΗΛ.2724071016
AΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ-ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ  ΤΟΥ ΑΡΔΕΥΤΙΚΟΥ ΑΥΛΑΚΑ  ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ, ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΕΣΣΗΝΗΣ, ΠΡΟΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΥ  367,866,18 Ευρώ

Το αυλάκι της Βαλύρας, έργο Ρωμαϊκής εποχής, κατά τον αείμνηστο καθηγητή γεωλογίας και ακαδημαϊκό  Πανάγο Αθανάσιο, με ενέργειες του δήμου Μεσσήνης και αποδέκτη το γενικό γραμματέα του υπουργείου αγροτικής ανάπτυξης και τροφίμων, εντάχθηκε στο πρόγραμμα «Αγροτική Ανάπτυξη της Ελλάδας 2007-2013».

Η σκοπιμότητα του έργου συνοψίζεται στα εξής:

Στη σωστή λειτουργία του αρδευτικού αύλακα.

Στην ανάδειξη στοιχείων της υπαίθρου.

Στην αύξηση της γεωργικής παραγωγής.

Στην άρδευση περίπου 400 στρεμμάτων, κυρίως οπωροκηπευτικών.

Στη βελτίωση του βιοτικού επιπέδου και τέλος

Εξυπηρέτηση των καλλιεργειών της περιοχής σε έκταση περίπου 200 στρεμμάτων.

Τα τεχνικά στοιχεία , για την κατασκευή του έργου είναι;

Διανοίξεις τάφρων, φορτοεκφορτώσεις προϊόντων εκσκαφής, ξυλότυποι, σκυροδέματα, και οπλισμοί.

ΑΓΑΠΗΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΒΑΛΥΡΑΣ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ-ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002-ΤΗΛ 2724071016

       ΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΦΙΛΟΙ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΦΕΙΔΑΣ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΣΑΜΗΣ, ΣΠΥΡΟΣ ΓΚΟΜΕΣΗΣ

.       Ο ΛΑΚΗΣ,ΑΝΔΡΑΣ ΤΗΣ ΟΛΓΑΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ, Ο ΑΝΔΡΑΣ ΤΗΣ ΔΙΔΥΜΗΣ ΑΔΕΛΦΗΣ ΜΟΥ ΑΝΝΑ ΛΥΡΑ, Ο ΤΟΜ ΤΣΕΚΟΣ, Ο ΝΤΟΥΡΑΜΑΚΟΣ ΛΕΩΝΙΔΑΣ, ΛΑΤΖΟΥΝΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΛΜΠΟΥΜ ΜΕ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ  ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΑΣ.ΛΙΝΑΡΔΟΣ:Η οδύσσεια ενός Τζεφερεμιναίου στα χρόνια της Τουρκοκρατίας

Μια αληθινή ιστορία

ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΑΣ.ΛΙΝΑΡΔΟΣ

Βρισκόμαστε στο Τζεφερεμίνι λίγα μόλις χρόνια πριν την μεγάλη ώρα του Εθνικού Ξεσηκωμού.Στον μοναδικό καφενέ, λιγοστοί ρωμιοί, οι πιο πολλοί γέροντες,με τις παλιωμένες φουστανέλες τους , σιγοκουβεντιάζουν κάτω από την μύτη των σερασκέρηδων για τα περασμένα μεγαλεία του Ελληνισμού. Κυρίως όμως λένε για την ελπίδα της ανάστασης του Γένους, για τα μελλούμενα και για τις φήμες από την κίνηση των Φιλικών.Η αποτυχημένη επανάσταση του Ορλώφ είχε τραγικές συνέπειες και για το Τζεφερεμίνι.Οι ορδές των Τουρκαλβανών, για εκδίκηση,άνοιξαν μεγάλης πληγές στους δύστυχους προγόνους μας. Τα αποκαΐδια του Αϊ-Βλάση – Μητροπολιτικού κέντρου της περιοχής –έμειναν ως τις ημέρες μας για να θυμίζουν τα θλιβερά εκείνα γεγονότα. Δυτικά του χωριού το κοιμητήρι με το εκκλησάκι του Αϊ-Νικόλα, παραπάνω η παλιά εκκλησία της Αγίας Τριάδας όπου παλιότε-ρα,λένε,πως είχε υπάρξει ενετικό νεκροταφείο, Βορειοανατολικά ο Αϊ-Δημήτρης με τα λιγοστά κελιά τριγύρω, μετόχι της Ιεράς Μονής Αιμυαλών Γορτυνίας. Από καιρού σε καιρό μερικοί μοναχοί κατέβαιναν εδώ στα πεδινά με τα μουλάρια τους για να πάρουν κάτι από τα εισοδήματα, κυρίως λάδι.

Το Μπιζάνι και η γειτονιά του Αϊ-Δημήτρη από τα χρόνια ακόμα τα Βυζαντινά ήταν η καρδιά του χωριού.Στις ζεστές ρούγες τους αναγεννιόταν και θέριευε η αδούλωτη ελληνική ψυχή.

Ήταν ένα ανοιξιάτικο δειλινό του 1818. Οι Τζεφερεμιναίοι με τα ζώα και τα κάρα τους φορτωμένα επέστρεφαν στα κονάκια τους. Οι δρόμοι γεμάτοι από ζωή. Ανθρώπινες φωνές, βελάσματα, μουγκρητά και χλιμιντρίσματα έδιναν τον τόνο εκείνης της βουκολικής εικόνας.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΥ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΕΣ ΒΑΛΑΝΕΙΩΝ, ΚΡΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΗΓΑΔΙΩΝ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ - ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

 ΤΚ 24002, ΤΗΛ. 2724071016

Νερό, πηγή, αρχή, μήτρα, όλων των δυνατοτήτων της ύπαρξης

Νερό, ένα από τα  τέσσερα  στοιχεία της φύσης , ήταν από τη γέννηση του κόσμου σύμβολο κοσμογονικό με θεϊκές  διαστάσεις αλλά και ανθρώπινες προσεγγίσεις. Το νερό ρέει, θεραπεύει, ξανανιώνει, εξαγνίζει, εξασφαλίζει την αιώνια ζωή. Μια διαφανής σταγόνα βροχής που έπεσε από τα σύννεφα και γονιμοποίησε τη μητέρα γη , οι νύμφες των πηγών, οι νεράιδες  των ποταμών  που έσμιξαν παράνομα με τον Πάνα και κυνηγήθηκαν με τον Απόλλωνα , που συντρόφεψαν τον ανθρώπινο νου στο φόβο του, στην ανάγκη του για εξηγήσεις πέρα από τα όρια. Το νερό άναρχα λοιπόν συνεχίζει την πορεία προς το άπειρο του φωτός και ζωής,  διασχίζει την υδρόγειο σφαίρα του νου, της καρδιάς και του κορμιού μας και ζητά από μας ψιθυριστά να φτάσουμε βήμα το βήμα ως το τέρμα , ως την πηγή της νεότητας , το αθάνατο νερό.

Οι νύμφες των πηγών, των ποταμών, οι θρύλοι για τις λίμνες και οι θεοί των υδάτων απαντώνται σε όλες τις θρησκείες από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Ο  Θεός καταστρέφει τον κόσμο στέλνοντας τον κατακλυσμό και σώζει τις ανθρώπινες ψυχές με τη βάπτιση. Το νερό ρέει, θεραπεύει, ξανανιώνει, εξαγνίζει, εξασφαλίζει την αιώνια ζωή.

Τα  ¾  της γης είναι νερό, το 70% του ανθρώπινου σώματος αποτελείται από νερό, ο άνθρωπος ζει μόνο μερικές  ημέρες χωρίς νερό.

 Νερό, η πηγή κάθε πράγματος και κάθε  ύπαρξης  λένε οι Ινδοί και οι Ινδιάνοι στη   Λίμα του Νέου Μεξικού , που πίστευαν ότι μια όμορφη γυναίκα δηλαδή η μητέρα γη γονιμοποιήθηκε από μια σταγόνα νερό που έπεσε από ένα σύννεφο.

ΒΑΛΑΝΕΙΑ ΚΑΙ ΚΡΗΝΕΣ

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥ 1834 ΜΕ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΟΝ ΔΗΘΕΝ ΦΙΛΕΛΛΗΝΑ ΣΚΩΤΖΕΖΟ ΜΑΣΟΝ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

ΔΙΚΗ  ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ-ΠΛΑΠΟΥΤΑ, ΔΙΚΗ  ΤΕΡΤΣΕΤΗ-ΠΟΛΥΖΩΙΔΗ, ΔΙΚΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

Σε λίγες μέρες γιορτάζουμε την 25η Μαρτίου ως μέρα μνήμης της απελευθέρωσης των Ελληνικών εδαφών, από τους Τούρκους, που κατείχαν οι Έλληνες  από χιλιάδες χρόνια. Θεωρώ  καθήκον και ιερή υποχρέωση το μικρό αυτό αφιέρωμα στους χιλιάδες ανώνυμους και επώνυμους αγωνιστές αυτού του έργου της απελευθέρωσης, καθώς και στον παππού μου Αθανάσιο Δημητρίου Λύρα, που ήταν στρατιώτης του οπλαρχηγού Παναγιώτη Κεφάλα , από το Δυρράχι Αρκαδίας, που πολέμησε τον Ιμπραήμ στις μάχες του Μανιακίου και Βέργας Αλμυρού,με πολλούς συντοπίτες του.

ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΠΟ ΤΗ ΣΚΑΛΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΚΑΙ ΘEΟΔΩΡΑΚΗΣ ΠΟΥΛΟΠΟΥΛΟΣ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

Ο Αναγνώστης Πουλόπουλος κατάφερε να αποκτήσει την εύνοια της Σουλτάνας αδελφή του Σουλτάνου Σελίμ  να αναλάβουν τη διαχείριση της επαρχίας Εμπλακίων , να βρουν ενοικιαστή για τα τσιφλίκια, να διοριστεί άλλος πασάς στη Τρίπολη και να καταστήσουν υποχείριο τους το νέο βοεβόδα της επαρχίας Εμπλακίων. Έτσι έγινε παντοδύναμος και ήταν ένας από τους ισχυρούς κοτσαμπάσηδες της Μεσσηνίας.

Είχε τσιφλίκια σε Σκάλα και Οιχαλία. Το Αναγνώστης ήταν προσωνύμιο εγγραμμάτων που με βάση το οκταήχι και ψαλτήρι διάβαζαν τον "Απόστολο" έλεγαν το "πιστεύω" και το "πάτερ ημών". Ήταν παιδιά πλούσιων οικογενειών που είχαν φοιτήσει σε "πληρωτικά διδασκαλία" που λειτουργούσαν πριν το 1800 στη Καλαμάτα, Νησί και Πύλο. Μάθαιναν επίσης ανάγνωση, γραφή, αριθμητική, ιστορία και γεωγραφία και  φοίτησε στην  ανώτερη σχολή της Δημητσάνας. Υπάρχουν πολλά έγγραφα* που για την εποχή του γνώριζε παρά πολλά γράμματα και αναδείχθηκε σε σπουδαίο πολιτικό και διοικητικό παράγοντα της επαρχίας Εμπλακίων. Αργότερα δόθηκε ολόψυχα στην επανάσταση, πολέμησε επικεφαλής στις κυριότερες μάχες φθάνοντας στο βαθμό του υποχιλίαρχου. Φιλοξένησε κατά καιρούς όλους τους οπλαρχηγούς της Επανάστασης (Μακρυγιάννη, Κεφάλα, Αναγνωσταρά, Κολοκοτρώνη και Παπαφλέσσα).

ΤΡΙΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΑΤΡΩΝ:ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ

ΓΙΑΝΝΗΣ Δ. ΛΥΡΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ TOY ΤΡΙΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ, ΤΟ 2005,  ΜΕ ΤΙΤΛΟ:

 ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ

Υπεύθυνος προγράμματος: Γιάννης Δ. Λύρας

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ

ΣΕΝΑΡΙΟ: ΜΑΡΙΑ ΛΑΤΑ

ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ και επιμέλεια  σεναρίου: ΙΣΜΗΝΗ ΣΑΚΕΛΛΑΡΟΠΟΥΛΟΥ

ΗΘΟΠΟΙΟΙ

ΜΑΡΙΑ ΛΑΤΑ: ΑΦΗΓΗΤΡΙΑ 

ΣΩΤΗΡΙΑ ΒΟΥΡΑΚΗ : ΒΡΟΧΗ

ΣΟΦΙΑ ΛΙΑΝΟΥ: ΝΕΡΑΙΔΑ ΤΩΝ ΠΑΓΩΝ

ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΕΣΠΟΤΗ : ΝΕΡΑΙΔΑ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ

ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ: ΑΝΘΡΩΠΟΣ 1

ΜΑΡΙΑ ΓΙΑΓΚΛΗ: ΑΝΘΡΩΠΟΣ 2

ΑΛΕΞΗΣ ΣΑΚΕΛΛΑΡΟΠΟΥΛΟΣ: ΗΛΙΟΣ

ΒΙΒΗ ΣΑΚΕΛΑΡΙΟΥ: ΧΕΛΙΔΟΝΙ

ΚΡΥΣΤΑΛΛΕΝΙΑ ΖΟΥΔΙΑΡΗ: ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΩΝ ΣΠΟΡΩΝ

ΕΛΕΝΗ ΛΙΑΠΗ: ΛΑΣΠΗ

ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ΓΑΛΙΑΤΣΑΤΟΥ: ΠΛΑΓΚΤΟΝ

ΤΑΣΟΣ ΓΙΑΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ: ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΟΥ ΒΡΑΧΟΥ

ΣΟΦΙΑ ΜΑΥΡΟΓΕΝΗ: ΠΕΤΡΑ

ΕΛΕΝΗ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ: ΑΝΕΜΟΣ

ΘΟΔΩΡΟΣ ΖΟΡΜΠΑΣ: ΑΓΡΟΤΗΣ

ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΘΑΜΠΗΣ: ΝΕΙΛΟΣ

ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΤΖΟΥΜΕΡΝΙΩΤΗΣ: ΔΕΝΤΡΟ

ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΚΟΛΟΜΒΟΥ: ΨΑΡΙ

Η ανάρτηση αυτή  αφιερώνεται πρώτα στο σχολείο μου, το 3^ο Γυμνάσιο Πάτρας, στους μαθητές που συμμετείχαν στο πρόγραμμα, στα ΚΠΕ όλης της Ελλάδος και στους εκπαιδευτικούς-μαθητές που υλοποιούν προγράμματα, τη φετινή χρονιά 2011-12

Η Βαλύρα και το τίμημά της στην τραγωδία της Μικράς Ασίας

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

Σε τρεις διαφορετικές προηγούμενες αναρτήσεις, 28/1,  18, 27/2 μνημονεύσαμε τους αδικοχαμένους, μακεδονομάχους βαλυραίους και  της γύρω περιοχής, και το  δάσκαλο Κώστα Μανωλόπουλο αντίστοιχα. Συνεχίζουμε με τους βαλκανικούς πολέμους και το πόλεμο της Μικράς Ασίας. Στη συνέχεια, λόγο της επετείου του 1821, σε δύο νέες αναρτήσεις το ερχόμενο Σαββατοκύριακο, θα περιγράψουμε τους αδελφούς Αναγνώστη και Θεοδωράκη Πουλόπουλο, από Σκάλα Μεσσηνίας, και τις 3 δίκες του 1834, με τα αντίστοιχα  ΦΕΚ  (την καταδικαστική απόφαση και αθώωση), από την αρνητική ψήφο των δύο εντίμων δικαστών  Γεωργίου Τερτσέτη και Αναστασίου Πολυζωίδη, των Κολοκοτρώνη, Πλαπούτα και άλλων οπλαρχηγών, του αγώνα το 1821, καθώς και το σκοτεινό ρόλο του δήθεν φιλέλληνα, Σκωτζέζου Μάσον και στις τρεις δίκες(δίκη οπλαρχηγών για εσχάτη προδοσία, δίκη των δικαστών Τερτσέτη –Πολυζωίδη, και τη δίκη των υπευθύνων της Μεσσηνιακής Επανάστασης).

ΜΙΚΡΑ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΒΑΛΥΡΑΙΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΣΤΟΥΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ

ΤΑ ΟΛΥΜΠΙΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΖΑΠΠΑ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ 1896

 ΠΡΟΒΟΛΗ ΚΑΙ ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ-ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΑΣ ΜΕ ΣΠΑΝΙΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ24002

ΤΗΛ.261071016

Τα Ολύμπια του Ζάππα

Με επιστολή του προς το βασιλιά της Ελλάδας ο Ευαγγέλης Ζάππας, ένας εύπορος Έλληνας εγκατεστημένος στο Βουκουρέστι, πρόσφερε τα χρήματα για την ανασύσταση των Ολυμπιακών Αγώνων.
 Έτσι, μετά από εισηγήσεις μελών της κυβέρνησης αποφασίστηκε η διοργάνωση αγροτικής και βιομηχανικής έκθεσης στην οποία θα εντάσσονταν και αθλητικοί αγώνες με την ονομασία Ολύμπια. Ο Ζάππας δέχτηκε την πρόταση και το 1859 δημοσιεύθηκε ο κανονισμός των αγώνων, τα αγωνίσματα και τα βραβεία (χρήματα, δίπλωμα, κλαδί ελιάς). 
Εξαιτίας της έλλειψης γυμναστηρίου, οι αγώνες έγιναν στην πλατεία Λουδοβίκου (μετέπειτα Ομόνοια) στις 15 Νοεμβρίου 1859. Στο πρόγραμμα των αγώνων περιλαμβάνονταν ορισμένα αρχαιοπρεπή και κάποια αρκετά περίεργα αγωνίσματα, όπως ο ακοντισμός προς ορισμένο στόχο, η αναρρίχηση σε ιστό αλειμμένο με σαπούνι κτλ. Αυτά τα αγωνίσματα ήταν και τα πλέον δημοφιλή σε ένα πολυπληθές αλλά αθλητικά απαίδευτο κοινό.

Με βάση τα πέντε (5) ΦΕΚ, τα 10 έντυπα των Ολυμπίων και τη δάδα, προβάλλουμε την πολιτιστική και πολιτισμική μας κληρονομιά που σχετίζεται με τα Ολύμπια του Ευάγγελου Ζάππα 1859, 1870, 1875 και 1889.

ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΠΡΟΣΩΠΑ ΑΠΟ ΤΗ ΒΑΛΥΡΑ ΠΟΥ ΠΟΛΛΑ ΕΦΥΓΑΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΖΟΥΝ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ24002

ΤΗΛ.2724071016

1.Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΛΙΟΝΤΗΡΗ, ΓΕΝΝΗΘΕΙΣΑ ΤΟ 1871

 2.Η ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΛΙΟΝΤΗΡΗ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΡΗ ΤΗΣ ΒΕΡΓΟΥΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΔΕΛΦΗ ΤΗΣ

 

3. Η ΠΑΡΕΑ ΤΗΣ ΒΕΡΓΟΥΛΑΣ ΛΙΟΝΤΗΡΗ-ΤΣΙΛΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΕΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΣΙΚΑΚΙΑ ΑΓΚΑΛΙΑ

ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΥΤΑΙΝΑ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ24002

ΤΗΛ.2724071016

 

Πολλές φορές όταν αναχωρούσα από την Πάτρα για το χωριό μου έκανα τη διαδρομή: Χαλανδρίτσα-Δίβρη-Στεμνίτσα- Ζάτουνα-Καρύταινα-Μεγαλόπολη-Βαλύρα. Η μαγεία της Αρκαδίας σε συναρπάζει και κάποτε ενημέρωσα το γνωστό γκραβουρίστα από την Πάτρα, αείμνηστο Γιώργο Τσονακίδη,  δειχνοντάς του το φωτογραφικό υλικό, ο οποίος πήρε την απόφαση σύντομα και φιλοτέχνησε τις γέφυρες, το κάστρο και την πόλη σε μια γκραβούρα. Κάθε χρόνο επισκέπτομαι την Καρύταινα, γιατί ο χώρος είναι σαγηνευτικός, παρθένος, και δεν χορταίνουν οι αισθήσεις. Προτρέπω σε όλους τους λάτρεις της φύσης να επισκεφθούν την Καρύταινα, έχοντας και το συνοδευτικό υλικό των 12 φωτογραφιών.

Βαλύρα:Μια παλιά φωτογραφία,μια ιστορία και πολλές νοσταλγικές αναμνήσεις

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΑΛΥΡΑ, ME AΓΑΠΗΜΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΑ

   

  1. ΦΙΛΟΣΟΦΩΝΤΑΣ ΤΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ:ΘΑΝΑΣΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ,  ΜΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ

 

 2. ΣΤΟ ΚΥΠΑΡΡΙΣΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΝΙΚΗΤΑΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ, ΛΑΚΗΣ ΜΠΑΚΟΠΟΥΛΟΣ (ΤΣΟΥΡΟΥΧΗΣ

    

 3. ΤΟ ΖΕΥΓΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ

ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟΨΑΛΤΗ ΛΕΩΝΙΔΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ24002

ΤΗΛ.2724071016

Ο βαλυραίος ιεροψάλτης Λεωνίδας Παπαδόπουλος τιμήθηκε με αναμνηστική πλακέτα, στην εορτή του αγίου Αθανασίου 18 Ιανουαρίου 2012, από το εκκλησιαστικό συμβούλιο της ενορίας του Αγίου Αθανασίου Βαλύρας, για την 45ετή προσφορά του. Για δεύτερη συνεχή χρονιά έγινε η λιτανεία της εικόνας με τη συμμετοχή του Σεβασμιότατου μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσοστόμου, ιερέων και πλήθος πιστών από τη Βαλύρα και τα γύρω χωριά. Με το πέρας της εκδήλωσης μοιράστηκαν στους πιστούς άρτος και γλυκά.

Σε σύγκριση με πέρυσι ,εφέτος συμμετείχε  και η μπάντα του Καλλικρατικού δήμου Μεσσήνης

ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΒΑΛΥΡΑΙΟ ΔΑΣΚΑΛΟ ΜΑΝΩΛΟΠΟΥΛΟ ΚΩΣΤΑ ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΕΣΤΗΚΕΑΠΟ ΤΟΥΣ ΧΙΤΛΕΡΙΚΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ ΣΤΑ ΜΕΓΑΡΑ, 17-5-1944.

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΒΑΛΥΡΑ ΙΘΩΜΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΚ 24002

ΤΗΛ.2724071016

MAΝΩΛΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΣΤΑΣ 1905-1944, Εκπαιδευτικός

Γεννήθηκε στη Βαλύρα. Δάσκαλος στην Καλλιθέα Αθήνας, έλαβε μέρος στην εθνική αντίσταση και συνελήφθηκε από τα τάγματα ασφαλείας. Βασανίστηκε 5 ημέρες στο κελί της οδού Μέρλιν (Αθήνας) και έπειτα μεταφέρθηκε στις φυλακές Καλλιθέας. Μαζί με άλλους 17 πατριώτες, εκτελέστηκε από τους Χιτλερικούς Γερμανούς, στα Μέγαρα 17 Μαίου.

Στα δυο σανίδια του κελιού του, στο τέλος του πολέμου, τα πήρε η οικογενειά του είχε γράψει με το αίμα του.

Αγωνία 12 ώρες 7 το πρωί έως 6 θα τυφεκιστεί ο Κώστας Μανωλόπουλος, δάσκαλος Καλλιθέας, ΙΧ δημοτικού σχολείου, 16-5-1944.

Ας ειδοποιηθεί η οικογενειά μου για τη λευτεριά 16-5-1944.